文·段宏刚
古人看待问题时，通常喜欢先从整体来审视，再通过整体的共性去分析特性，这是源于古人深受道家思想“道生一，一生二，二生三，三生万物”的影响。
据传，道家鼻祖老子的学生孔子，曾经编撰了一部古籍，名叫《尚书》，这是一部散文体叙述性故事汇编，其中一些篇章也不乏议论。全书总共有余篇，详细记录了从上古时期一直到春秋初年的许多奇闻异事。
孔子讲学这部著作有一篇长文，名叫《洪范》，对世间万物做了比较深入的探讨，把万物的属性分为“五行”，就是我们通常所讲的“金，木，水，火，土”，在作者的认识里，认为世界上任何物质的构成属性，都可以归类为这五种物质。
大地为土，发光发热的为火，江河湖海为水，花草树木为木，具有光泽的金属为金，基本上把万物概括完了。
《尚书》人属于感性动物，有喜怒哀乐，有爱恨情仇。一些人非常憎恨一件事物时会进行诅咒，或者自己发*誓时，都喜欢说“天打五雷轰”，或者“五雷轰顶”，这两个词汇相当恶*，完全是人世间最狠*的诅咒或誓言。
为什么这样认为？因为在诅咒或发誓的人眼里，对方或者自己如果说错话、做错事，就要被五雷碎尸万段，死无葬身之地。
如此可怕的五雷是哪些呢？实际上就是对应“五行”的五种自然界的超强力量，已经不是人力所能掌控。
五行这位种雷分别是金雷，木雷，水雷，火雷，土雷。
金雷跟金属器具有关，是指那些被金属利器致残致死的情况，都被归类为金雷，例如，让兵器所伤，被金属器皿砸伤，水银中*，被铁骑践踏，等等。
木雷是拜木器所得的意外，比如，被棍棒伺候，被倒塌的房梁或大树压垮，被装入封闭的箱柜囚禁，从高山悬崖坠落，被*草伤害，等等。
生命之河水雷是跟水有关的意外伤害，比如，掉入江河湖海被淹，被开水烫，被酒精中*，伤口化脓、溃烂、流血，等等。
火雷跟火的伤害有关，例如，后院起火，火光之灾，被火烫、火烧，被化学药物灼伤，被火药、炸药炸伤，等等。
土雷是跟土有关的意外伤害，比如，被沙土掩埋，被泥石流卷走，被倒塌的墙壁掩埋，被稀泥或粪便灌顶，等等。
观音菩萨如果发过*誓或诅咒后，自己做了违背良心的事，或者对方做了伤天害理的事，就不可避免地要遭受这些强大的自然力量的惩罚和折磨，如同下了地狱，永远不得翻身，因为人们相信，没有人能逃脱五雷伤害的魔咒。
不论是“天打五雷轰”，还是“五雷轰顶”，人们对它深信不疑，源于内心的信仰。实际上要告诉人们，在做任何事情时都要有慈悲之心，不能为了一己私欲而为所欲为，胡作非为。
古人相信“人做事天在看”，善有善报恶有恶报，当一个人在做好事时，不仅是在行善，也是在给自己积德，更是在为自己和家人累积福缘。