现代医学，通过科技及西方仪器的辅助下，做起剖腹手术并不难。
但这事搁古代，一没科技条件，二没西方仪器，咋做呢？
不过，中国古代就有这么一位神医，凭借双手和其精湛的医术，给病人做了多例成功的剖腹手术。
你知道他是谁吗？
没错，他就是“中医外科鼻祖”华佗！
下面人体工程学就给大家介绍一下历史上的神医——华佗。
1、华佗用“神目”做手术
华佗，字元化，沛国谯（今安徽亳州）人。东汉末医学家，精通内、妇、儿、针灸各科，外科尤为擅长，被称为“中医外科之祖”。
与扁鹊一样，华佗也具有透视人体的能力。
（注意：这里的透视不是那种玄幻的特异功能，而是指透过人事物看其本质的能力，即根据观察现象得出有事实依据的结论的能力）
他发明麻沸散，是世界医学史上最早的麻醉药，还发明了“五禽戏”。
《后汉书方术列传》中记载：华佗如果遇到有病邪郁结在体内，针药都不能直接达到，他就采用外科手术的方法祛除病患。
据《华佗别传》记载：
有一位病人肚子很痛，十几天里，胡须和眉毛都掉了。
华佗诊断是脾脏腐烂所致，但还可以剖腹治疗。
他让病人饮下麻沸散，仰卧床上，切开腹腔，果然脾脏腐烂一半，于是刮去恶肉，敷上药膏，缝合伤口，又开了一些饮剂。
一百天后，病人康复。
那么问题来了，华佗给病人做了剖腹手术，但当时没有X光，华佗怎知手术要切哪里？
接下来人体工程学为大家层层剖析。
古代没有X光，华佗是如何通过自己的“神目”看到病人体内的所有病灶的？难道他真的有“特异功能”？
首先，我们先搞懂几个概念：
1、什么是奇经八脉？
奇经八脉只是人体经络走向的一个类别，是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴跷脉、阳跷脉的总称。
2、奇经八脉与五脏六腑（“五脏六腑”概念见上期惊！神医扁鹊竟有“透视”功能，看完我不淡定了！点击可回看）之间有何关联？
我们知道，人体有五脏、六腑和奇恒之腑，而奇经八脉在体内本来就是直接与奇恒之腑相连的，与五脏六腑虽然没有组成相应的属络关系，但也有着直接而又广泛的联系。
如《素问·骨空论》中说，督脉就是“贯脊属肾”，并与心相通。
再从五脏六腑与奇恒之腑的关系看，它们同样有着不可分割的关系。
奇恒之腑一般来说指的是脑、髓、骨、脉、胆、女子胞(子宫，卵巢)六个器官。它的形体似腑，功能似脏，在体内并不是孤立存在的。
其中，胆本就是六腑之一，与肝互为表里；脉归心所主；脑与五脏六腑、四肢百骸都有关联，尤其是与五脏关系更为密切。
所谓心藏神，肺藏魄，脾藏意，肾藏志，肝藏*主谋虑等这些思维、意志、精神活动，事实上就是大脑的功能。
综上所述，奇经八脉与五脏六腑之间息息相关。
3、奇经八脉是如何运行的呢？
张伯端在《八脉经》中说：
“八脉者，冲脉于风府穴下，督脉于脐后，任脉于脐前，带脉于腰，阴蹻于尾闾前阴囊下，阳蹻于尾闾后二节处，阴维脉于颈项前一寸二分，阳维脉于颈项后一寸二分。
凡人皆有此八脉，俱受阴神所闭而不得开，唯打通任、督二脉，炼成丹道周天始以（阳气）所冲开。”
奇经八脉是先天大道之根，一气之祖。
通过上面的例子，能够一眼看穿病人的病症，以及知其是体内脾脏腐烂所致，很明显，华佗对人体的五脏六腑和奇经八脉了如指掌。
所以说，尽管没有X光，华佗也知道病人哪里有病，因何而起，该怎么治，该切除哪里。
2、原来，华佗还是位心理疾病治疗专家
华佗还是一位能运用心理疗法治疗疾病的专家。
有一次，一位太守请他去看病，华佗认为太守只要经历一场大怒以后他的病能好。
于是他就接受了太守好多的财物，却不给他看病，不久后就走了，而且还留下了一封信大骂他。
太守大怒，让人去追找他的下落，在极度愤怒下太守吐出了几口黑血，病很快就好了。
其实，华佗当时通过观察太守，已经知道他的病是心病了。
只要太守体内的瘀血排出来了，气血就通了，病情自然也就好了。
其实，这是因为华佗运用了古代著名的祝由术。
什么是祝由?它是如何产生效果的？
中医十三科的祝由理论，恐怕很少有人知道。
由于历史的原因，它一直被民间秘密流传，被少数人掌握应用。
可人体工程学认为祝由理论自古以来就是中国传统医学的组成部分，与中医一脉相承，密不可分。
在唐代，祝由已成为中医体系的独立一科，为第十三科。
例如，医院设医术十三科：“曰大方脉，曰妇人，曰伤寒，曰疮疡，曰针灸，曰眼，曰口齿，曰咽喉，曰接骨，曰金镞，曰按摩，曰祝由”。
人食天地之气以生，内伤于七情，外伤于六淫，所以生病。
然而，除了七情、六淫外，还有尚未被认识的致病因素，那就是古人所说的“*神致病说”，其实就是一种身、心、灵的疾病。
祝由治疗的疾病大多是身、心、灵不健全的，因为身、心、灵的不吻合，所以七情、六淫趁机侵袭。
有很多种病，是间接由身、心、灵的因素所致，所以其源在于心。
从人体工程学角度讲，人得病分身、心、灵三个部分。
心、灵的部分是祝由治疗的范围，当人的心与灵出现问题，身体自然会产生病灶。
所以祝由术也是在治未病，治无形的病，治很多病痛的根源。
祝由治病实际上是运用天、地的能量、宇宙的信息传递、接收、凝集、储存，调节人体能量场从而达到治疗的效果。
通过调整场能的频率，达到人体与物、与环境的频率共振，瞬时间完成能量的转移，就像网络和无线电一样，彼此频率一致，就能瞬时连接！
从这个意义上，可以说，祝由具有非常好的临床作用，并与中国古代原始的心理疗法紧密的掺和在一起的。
很显然，之所以可以成功劝服病人接受外科手术，华佗的祝由之术也掌握得很好。
他已经到了中医中最独特的层次，可以从有形和无形混合而成的体系中摸索到人体心理的疾病。
3、华佗是如何做外科手术的？
知道了病灶，但病人的病情已经无法通过针药治疗，就要施以手术去进行切除。
剖腹切除体内坏掉的东西，这搁现代来说，是非常普遍的外科手术。
据史料记载，华佗做过很多成功的外科手术案例。
在没有现代科技的支持下，华佗的手术是如何成功进行的呢？
在手术前，他先让病人服下麻沸散，没多久病人就会昏睡过去，失去知觉了，一直到手术后才会醒来，而且疼痛是非常小的。
现代做手术打麻醉针，华佗则使用麻沸散。
麻沸散是怎样发挥着麻醉的功效的？
麻沸散是华佗创制的用于外科手术的麻醉药，是中药制剂，传说华佗的处方已经失传，史书记载服麻沸散可以令人麻醉，不知人事，任人劈破不知痛痒。
在手术结束以后，他会在病人需要缝合的地方抹上一种药，四五天就好转，一个月内伤口便能愈合。
只是现代已经不提倡这种愈合方式了，而是采用缝合方法。
因为随着时间的推移，人们开始思变，所以华佗的这种伤口愈合方式并没有保留下来。
而且，这种需要开膛破肚的手术在古代并没能大区域流行起来，否则当下的中国传统医学当更进一步。但这也足以证明我国古代外科手术的高超水平。
4、尾声
在人体工程学看来，华佗当时用针灸麻醉是可行的，但是却没有保留下来，这无疑是很可惜的。
追究原因，大概是现代人的生活起居、生活方式相较于以前，已经发生了很大的变化，这就造成人体现在的经络与以前的不一样。
如果再用以前的方法，就会产生失误了。
其实，每个时代都有一个人会通过“透视”、了解，然后将经络图画出来，如此就可发现人体的经络究竟发生着什么样的变化。
可是，现在很多人已经不怎么看这个，也不论经络了，自然对华佗的这套方法不感冒了，久而久之，便遗忘了！
文化不是永恒的，也不是一成不变的，能够拥有思变思维，才不至于固步自封，墨守成规。
但在生活中，我们也总是容易把传统文化看作是“过去”的东西，进而僵化地将“古代”和“现代”割裂为两个独立的阶段，这实际上体现了“思变”思维的缺失。
比如一些人有厚今薄古的想法，一听到是传统文化就觉得是封建迷信，不科学。
思变是好，但不懂得明辨，便是错的了。这些都值得我们每个人去深思！
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